福建非遺“美學(xué)”又有新花樣了！近期，福州“三條簪”火爆出圈，不少人為了“簪刀”專程奔赴福州。他們把“非遺”穿在身上，變身新潮流，吸引更多年輕人愛(ài)上傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)福建非遺文化的魅力和風(fēng)采。
福建這些穿在身上的“非遺”，是福建女性智慧與勤勞的結(jié)晶，是她們對(duì)美好生活的向往和追求，更是她們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和傳承。
頭頂兵器
發(fā)髻上插著“三把刀”
上世紀(jì)三十年代前，福州女子喜歡戴一種特殊的頭飾——“三條簪”，又稱“三把刀”。冰心曾在《故鄉(xiāng)的風(fēng)采》一文中盛贊，如此打扮下福州女子透出的俊俏、勇健是“天下之最”。
“三把刀”由三只刀劍形狀的銀簪組成，簪的形狀扁平如劍，裝飾有各種花卉、鳥(niǎo)獸等圖案，寓意吉祥如意、幸福美滿。梳妝時(shí)三簪同插于發(fā)髻之間，主簪刀刃向下，左右副簪交叉，刀刃向外。
這種“武器”上頭的打扮，傳說(shuō)既是為了固定發(fā)髻，也是為了防身，頗能體現(xiàn)舊時(shí)福州女性剛?cè)岵?jì)、勇毅獨(dú)立的鏗鏘之美。今年6月，“福州傳統(tǒng)妝束技藝”列入福州市鼓樓區(qū)第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
“今世簪花，來(lái)世漂亮”
古老的簪花重回時(shí)尚前沿
蟳埔女以“簪花”著稱，她們將各式各樣的鮮花插在頭發(fā)上，形成了一道亮麗的風(fēng)景線。生活在泉州蟳埔村的漁家女常年在海邊勞作，由于海風(fēng)特別大，散落的頭發(fā)容易遮眼，她們便將頭發(fā)盤(pán)起，再以各色花朵一圈圈環(huán)繞點(diǎn)綴，用象牙白發(fā)簪穿插固定，簪花圍由此得名。若適逢結(jié)婚、節(jié)日之時(shí)，蟳埔女的頭飾會(huì)更加隆重，不僅滿頭鮮花，更配以成圈的金飾。
2008年，以“簪花圍”為代表的蟳埔女習(xí)俗被列入第二批國(guó)家級(jí)非遺名錄，它既是中國(guó)古代婦女裝飾的遺風(fēng)，也是泉州海洋文化的縮影，體現(xiàn)著蟳埔女的勤勞質(zhì)樸以及對(duì)美好生活的向往和熱愛(ài)。
如今，這股始于泉州的“簪花風(fēng)”吹遍了華夏大地，每一朵精心挑選的花朵都猶如生活中的點(diǎn)滴美好，被巧妙地簪于發(fā)間，綻放出獨(dú)特的非遺魅力。
“媽祖髻”大海裳
黑紅褲子寄平安
在福建，“簪花”的蟳蜅女與湄洲女、惠安女被譽(yù)為福建三大漁女，成為閩中南沿海的民俗奇觀。其中，湄洲女以其獨(dú)特的發(fā)型和服飾而聞名。
湄洲女的裝束可以“帆船頭、大海衫、紅黑褲子保平安”這一民謠來(lái)概括。她們的發(fā)型被稱為“帆船頭”，傳說(shuō)是媽祖林默設(shè)計(jì)的發(fā)型，因此又稱“媽祖髻”。
“帆船頭”梳法復(fù)雜而精巧。頭頂盤(pán)成圓盤(pán)發(fā)髻，象征船舵；發(fā)髻里的紅頭繩，象征纜繩；一根銀釵橫向穿過(guò)發(fā)髻，象征船錨；后腦勺梳成扁帆髻，象征船帆；帆髻兩邊夾著波浪形發(fā)卡，象征船槳。組合在一起便代表著一艘船，寓意一帆風(fēng)順。
湄洲女服飾，又稱媽祖裝，上裝為中式海藍(lán)色斜大襟上衣，下裝為紅黑拼接的寬腿直筒褲，以海藍(lán)色為主調(diào)，代表海水，紅色和黑色為輔調(diào)，分別代表吉祥和思念。
湄洲女以這種獨(dú)特的方式，敬仰千年媽祖，祈求平安幸福。2022，湄洲女頭飾服飾被列入福建省第七批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
惠安女服飾
巾幗服飾中的一朵奇葩
黃斗笠、花頭巾、短上衣、寬筒褲，是惠安女服飾的典型搭配，被譽(yù)為“巾幗服飾中的一朵奇葩”。
要說(shuō)“奇”，還得提一提當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊痪涿裰{：“封建頭，民主肚，節(jié)約衣，浪費(fèi)褲�！薄胺饨^”是指惠安女總是用花頭巾和黃斗笠嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹面部，僅露出五官；“民主肚”是指惠安女在勞作中露出肚臍卻不遮擋；“節(jié)約衣”是指惠安女上衣短小至腰部，袖口收緊到小臂的中部，用布節(jié)約；“浪費(fèi)褲”是指下裝褲管特別寬松肥大，與上裝形成鮮明對(duì)比。
如此設(shè)計(jì)，是出于生產(chǎn)和生活的需要。過(guò)去，惠安女經(jīng)常在海邊勞作，斗笠既可以遮陽(yáng)防曬，還可以避雨；頭巾可以擋風(fēng)防沙、御寒保暖；短上衣和短袖口不易被海水打濕，干活方便利索；寬褲便于涉海，打濕了也容易風(fēng)干。
惠安女服飾不僅承載了“惠女精神”，詮釋了勞動(dòng)產(chǎn)生美、勞動(dòng)創(chuàng)造美的深刻內(nèi)涵，也展現(xiàn)了人與自然和諧共生的審美意蘊(yùn)。2006年5月，惠安女服飾入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
羅源畬族服飾
大山里飛出的“鳳凰裝”
畬族服飾多見(jiàn)于福建省福州市羅源縣，畬族作為“山里的客人”，將苧麻織染成布，將花鳥(niǎo)獸蟲(chóng)、農(nóng)田林木等繡入衣服，主要特色在女性服飾上體現(xiàn)得最為明顯，已成為羅源畬族文化最亮眼的名片。
羅源畬服整體模仿鳳凰設(shè)計(jì)，故又稱為“鳳凰裝”。細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)：頭頂盤(pán)著紅繩，象征鳳頭；衣服繡花邊，好似鳳羽；彩帶扎在腰后，如同鳳尾；銀飾叮當(dāng)作響，象征鳳鳴……“鳳凰裝”通過(guò)花邊、彩帶等元素的運(yùn)用，整體風(fēng)格以華麗著稱，令人過(guò)目難忘。
其中，華麗的鳳凰冠是結(jié)婚、節(jié)日時(shí)的裝束。羅源式鳳凰冠被認(rèn)為是最具圖騰象征的畬族頭笄，與史料記載最吻合。
2008年6月7日，畬族服飾列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。(東南網(wǎng)綜合福建日?qǐng)?bào)、清新福建 文旅之聲、中共莆田市委宣傳部、中共惠安縣委宣傳部等)