人物名片
張鴻煒，1979年出生，閩侯上街人。福建省中級(jí)工藝美術(shù)師，獲評(píng)中國(guó)收藏家喜愛(ài)的優(yōu)秀工藝美術(shù)大師、福建省優(yōu)秀青年藝術(shù)家。
福州閩侯上街鎮(zhèn)有“根藝之鄉(xiāng)”美譽(yù)。20世紀(jì)80年代末以來(lái)，隨著福州市城市拆遷，福州傳統(tǒng)木雕象園、大坂、雁塔三大流派的傳承人陸續(xù)從市區(qū)遷往閩侯縣上街鎮(zhèn)開(kāi)辦根雕廠和個(gè)人工作室，帶動(dòng)上街雕刻及實(shí)木家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
家在上街的張鴻煒年少時(shí)常出入各類(lèi)木雕、根雕工廠和展廳，耳濡目染，對(duì)雕刻創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚興趣。1995年，17歲的他投身壽山石雕行業(yè)，先是跟羅源師傅學(xué)習(xí)傳統(tǒng)古獸題材雕刻，后拜雕刻名家林建森為師，專(zhuān)攻人物雕刻�！肮奴F比較容易上手，但刻古獸的人太多太‘卷’，所以當(dāng)時(shí)想挑戰(zhàn)下人物雕刻�！彼f(shuō)。
業(yè)內(nèi)人士都知道，人物雕刻有相當(dāng)?shù)碾y度，因?yàn)楹苤庇^，雕得好不好“一目了然”�！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”，老師的指點(diǎn)幫張鴻煒打下了人物雕刻的基礎(chǔ)，出師后，他勤于創(chuàng)作，在實(shí)踐中用心體會(huì)不同人物形象的肢體語(yǔ)言、表情神韻，逐漸登堂入室。
壽山石雕傳統(tǒng)人物題材很豐富，包括觀音、羅漢、高士、仕女及神話(huà)傳說(shuō)人物、歷史故事人物等，還有漁翁、婦女、童子等現(xiàn)實(shí)生活人物。在嘗試各類(lèi)人物創(chuàng)作過(guò)程中，張鴻煒逐漸把精力相對(duì)集中于童子題材�！爸袊�(guó)傳統(tǒng)文化始終追求平安、喜樂(lè)、吉祥，兒童作為新生命的象征，更適合承載這種美好向往。”
他創(chuàng)作的“金童玉女”題材，人物喜慶、可愛(ài)又充滿(mǎn)童真，作品形神飽滿(mǎn)，運(yùn)刀圓潤(rùn)平和。他手中的是刻刀仿佛是“時(shí)光機(jī)”，瞬間把觀賞者帶回到無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。
張鴻煒成為壽山石雕界屈指可數(shù)的主攻童子題材的雕刻師，入行近30年來(lái)創(chuàng)作了數(shù)千件童子作品，深受藏家歡迎，也讓他在業(yè)內(nèi)有了辨識(shí)度，常被不熟悉的藏友稱(chēng)為“那個(gè)刻童子的雕刻師”。
福州雕刻界有“天下石，福州工”的說(shuō)法，意指福州壽山石雕體現(xiàn)的是技藝特色，而雕刻對(duì)象可以是各類(lèi)適合創(chuàng)作的玉石。與玉雕中“蘇州工”的精巧不同，壽山石雕十分重視相石和刀法，要求雕者“依石造型”。
從藝多年的張鴻煒深諳其道。面對(duì)從市場(chǎng)購(gòu)得的或委托加工的材質(zhì)、形狀、顏色分布各不相同的雕刻石材，他總能找到創(chuàng)作靈感，把原本“混沌未開(kāi)”的石材具象化為擅長(zhǎng)的創(chuàng)作題材，賦予頑石以鮮活的形象乃至“生命”。
和當(dāng)下福州很多雕刻師一樣，張鴻煒創(chuàng)作用材并不局限于壽山石，各類(lèi)“外省石”乃至玉石，只要能給他帶來(lái)創(chuàng)作靈感，他都來(lái)者不拒，希望通過(guò)不同材料探索藝術(shù)表達(dá)的新空間。
十多年前，福州雕刻市場(chǎng)出現(xiàn)了一批產(chǎn)自貴州的新石材。這種石材比壽山石稍硬，呈片狀，以紫色為主，夾著青白色或褐色的色帶，被形象地稱(chēng)為“紫袍玉帶”石。分層清晰的石材在壽山石品種中少見(jiàn)，張鴻煒認(rèn)為這很適合他的人物創(chuàng)作需求，于是花了一大筆錢(qián)買(mǎi)了一批優(yōu)質(zhì)“紫袍玉帶”石，投入新品類(lèi)創(chuàng)作。他也因此成為福州少數(shù)擅長(zhǎng)用這種新石材創(chuàng)作的雕刻師。
他巧妙地將玉色部分設(shè)計(jì)為臉部及需要特別突出的亮點(diǎn)，紫色或其他顏色設(shè)計(jì)為衣飾、頭發(fā)、帽子等。“紫袍玉帶”石特別適合創(chuàng)作系列作品，他因此創(chuàng)作了多個(gè)主題的成組作品，同組作品既富有變化又有一致性，別有情趣。
近幾年福州雕刻市場(chǎng)有所回落，加上電商的沖擊，不少雕刻師離開(kāi)了行業(yè)另謀發(fā)展。但張鴻煒選擇了堅(jiān)守。他說(shuō)，他熱愛(ài)雕刻，也投入了很多心血，即使面臨一些困難也不會(huì)考慮放棄。在他看來(lái)，他和仍在堅(jiān)守的雕刻師們的努力都會(huì)“功不唐捐”，福州雕刻行業(yè)經(jīng)過(guò)一番洗禮之后，一定會(huì)迎來(lái)新的春天。(作者：閩中)